HOORNAERT, Eduardo. Origens do Cristianismo (uma leitura crítica). Brasília: Ser, 2006. 181p.

Resenha a partir de: VIEIRA, José Álvaro Campos. Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbi. 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.

Religion continues to attract people's attention in the current Brazilian society. Pluralism and religious transit seem to be present in today's market for symbolic values. Here live affection and disaffection to religious institutions. And specifically in the university environment, how religions are present? Mean something in their lives? This article analyzes the answers of 1446 undergraduate students of PUC-Minas to a questionnaire about their personal and academic life, with focus on the religious dimension of their life. The results are presented (...) in two stages: an overview of religion among university students, and a comparative study of catholic and evangelical youth. Featured topics are: religious affiliation; cycle of religion in biography; education and religious participation; acquisition of knowledge; evaluation of beliefs, prescriptions and leaders; religious diversity and influence on personal and professional life. The analysis emphasyses the appreciation of religion even in secular environment of academia and points the trust in religious leaders as the main link between the students and the religious institution referred to their faith. (shrink)

The purpose of the book "No sea así entre ustedes: ensayo sobre política y esperanza". PICO, Juan Hernández. No sea así entre ustedes: ensayo sobre política y esperanza. San Salvador, El Salvador, UCA editores, 2010. 700p.

Horizonte, Belo Horioznte, v. 15, n. 47, jul./set. 2017 Editorial: Religião, Direitos Humanos e Direitos da Natureza.

Editorial - Religião, Biodiversidade e Território. Dossiê: Religião, Biodiversidade e Território (Dossier: Religion, Biodiversity and Territory).

Resenha OROFINO; COUTINHO; RODRIGUES (orgs.). CEBs e os desafios do mundo contemporâneo. São Paulo, Paulus: 2012. 237p.

Este artigo tem por objeto o estudo do lugar da religião nas sociedades de mercado. Para isso coloca em questão o conceito de religião como a expressão de fé em entes transcendentes ou sobrenaturais, porque ele se aplica bem a religiões deístas como o cristianismo, mas deixa em segundo plano o fundamento mesmo do fenômeno religioso: a sacralidade. Recuperando a teoria de Durkheim, este artigo parte da hipótese de que a sacralidade é fundamental também nas sociedades de mercado. Abandonando o (...) conceito de religião derivado da fé, propõe uma explicação sociológica da religião nas contemporâneas sociedades de mercado por sua sacralidade. A argumentação é organizada em cinco passos: (1) o “crepúsculo dos grandes deuses” nas sociedades de mercado, (2) a crítica ao conceito de religião relacionada a fé, (3) o resgate da contribuição de Durkheim para o estudo da religião como fato social (4) o fetichismo da mercadoria como base da sacralidade do mercado (5) o lugar das atuais religiões nas sociedades de mercado. Palavras-chave: Religião. Sacralidade. fetichismo da mercadoria . Mercado. Fato Social.This article aims to study the place occupied by religion in contemporary market societies. It calls into question the concept of religion as the expression of faith in transcendent or supernatural beings, because it is well suited to theistic religions like Christianity, but leaves in the background the very foundation of religious phenomena: the sacredness. Recovering Durkheim's theory, this article assumes the hypothesis that sacredness is essential also in market societies. Abandoning the concept of religion derived from faith, it proposes a sociological explanation of religion in contemporary market societies by its sacredness. The argument is organized in five steps: (1) the "twilight of the great gods" in market societies; (2) criticism to the concept of religion related to faith; (3) recovering the contribution of Durkheim for the study of religion as a social fact; (4) the fetishism of merchandise as the base for the sacredness of the market; (5) the place of current religions in market societies. Keywords: Religion. Sacredness. Commodity Fetishism. Market. Social Fact. (shrink)

O artigo recupera o par conceitual pertença/desafeição religiosa, usado nas pesquisas de “sociologia religiosa” nas décadas de 1950 e 1960, para analisar os fatores da perda de fiéis pela igreja católica, como demonstra o Censo IBGE de 2010. Toma como referência dados de uma pesquisa realizada na região metropolitana de Belo Horizonte em 2012. Com base nessa pesquisa, demonstra que a diminuição de fiéis não se deve a conversão mas a simples trânsito do catolicismo a outra religião. A raiz da (...) desafeição religiosa está na perda de fé na necessidade da mediação sacramental da Igreja para a salvação eterna e no caráter sacrificial da missa. Ela pode ser contrabalançada pelos laços familiares de pertença, mas também estes apresentam sinais de enfraquecimento. O artigo conclui afirmando que, no caso do catolicismo, a pertença religiosa supõe laços afetivos, de fé e de compromisso pessoal do fiel com a igreja. Quando os três se enfraquecem, ocorre a desafeição religiosa propriamente dita. Palavras-chave: Pertença religiosa. Desafeição religiosa. Censo IBGE 2010. Belo Horizonte. Sociologia religiosaThe article revisits the religious conceptual pair belonging / disaffection , used by the "sociology of religion" in the 1950s and 1960s, to analyze the factors of loss of faithful by Catholic Church, as shown in the 2010 census. The text is based on data from a survey conducted in the metropolitan region of Belo Horizonte in 2012. Based on this research, the article shows that the decrease of the faithful is not due to conversion but due to the mere transit of Catholicism to another religion. The root of religious disaffection is the loss of faith in the necessity of sacramental mediation of the Church for eternal salvation and in the sacrificial character of the mass. It can be counterbalanced by the family religious belonging, but data signs that they also are weakening. The article concludes that, in the case of Catholicism, the religious affiliation supposes emotional ties, faith and personal commitment of the faithful to the church. When these three factors become weak, the religious disaffection becomes stronger. Keywords : Religious belonging. Religious disaffection. 2010 census. Belo Horizonte. religious sociology. (shrink)

Consciência Planetária (Planetary Consciousness) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n14p9.

Several countries maintain universal health coverage, which implies responsibility to organize delivery formats of healthcare services and products for citizens. In Brazil, the health system has a principle of universal access for more than 30 years, but many deficiencies remain and the country observes a day practice for those seeking judicial decisions to determine provision of healthcare.

Our goal was to explore self‐care practices among men who have sex with men in the context of Mpox in Brazil. This study used qualitative research methods, including interviews and thematic analysis, to collect and analyze data from male participants across the Brazilian territory. The narratives unveil men's perspectives on self‐care, risk reduction, and health beliefs during the Mpox pandemic. Our findings highlight a multifaceted approach to self‐care among men, encompassing hygiene, physical contact management, mask usage, skin lesion vigilance, and (...) adherence to official guidelines. Men's attitudes toward sexual behaviors emphasize the importance of reducing sexual partners, practicing safe sex, and combating misinformation through accurate information dissemination. The development of these behaviors and self‐care practices can be facilitated by nurses guided by Dorothea Orem's Self‐Care Theory, supported by patient‐centered care, with strategies to address and confront the stigma associated with the disease and provide emotional support. Thus, the study underscores the pivotal role of self‐care in mitigating infection risks, especially in the context of emerging infectious diseases. It acknowledges the impact of socio‐cultural factors and healthcare policies on men's preventive measures. However, it also recognizes limitations, such as potential bias due to stigma concerns and a nonrepresentative sample. Ultimately, the research advocates for tailored education, promotion of gender equity, and healthcare empowerment to effectively manage health risks in such contexts. (shrink)

Por meio dos fragmentos de narrativas da trajetória da musicista e ativista Kathleen Hanna, pioneira do movimento Riot Grrrl, remontamos, a partir do documentário The Punk Singer, a terceira onda do movimento feminista, evidenciando a interseccionalidade e protagonismo juvenil. Através de fanzines, arte, colagens, letras de música, performances e formação de bandas a partir de uma filosofia punk do it yourself (DIY), salientamos a ampla contribuição de Hanna para o feminismo contemporâneo ao desafiar um cenário opressor dentro do movimento punk, (...) estimulando o surgimento de outras iniciativas feministas, rebeldes e riot grrrls. Sua prática e performance artística são abordadas pelo viés das culturas DIY e remix, potencializando partilhas do sensível e politicidades no engajamento de subjetividades que superam a contenção dos imaginários vigentes.Palavras-chave: Feminismo. Riot Grrrl. Kathleen Hanna. Cultura remix. Imaginário político. AbstractThrough fragments of narratives gathered from the documentary The Punk Singer, based on the life and career of musician and activist Kathleen Hanna, pioneer of the Riot Grrrl movement, we refer to the third wave of the feminist movement, by demonstrating the dimensions of intersectionality and youth protagonism within her work. Ranging from fanzines, art, collages and lyric-making to performance and music groups based on a punk "do it yourself" (DIY) philosophy, we highlight Hanna's broad contribution to contemporary feminism by challenging an oppressive scenario within the punk movement, and by stimulating the emergence of other feminist, rebel and riot grrrls initiatives. Her artistic practice and performance are analyzed through the bias of DIY and remix cultures, thus potentializing distributions of the sensible and politicities in the engagement of subjectivities that surpass the containment of current imaginaries.Keywords: Feminism. Riot Grrrl. Kathleen Hanna. Remix culture. Political imaginary. (shrink)

Este artigo é sobre a folksonomia como uma ferramenta que contribui para as atividades colaborativas de grupos de usuários na rede social acadêmica Passei Direto, com o objetivo de analisar a folksonomia como ferramenta de apoio em grupos colaborativos nessa rede social, por meio de estudo de caso holístico e exploratório, sendo realizada observação direta intensiva. A justificativa baseou-se na necessidade de compreender a potencialidade das atividades cooperativas e a solução das necessidades informacionais. Concluiu-se que a folksonomia é uma ferramenta (...) de apoio em grupos colaborativos no Passei Direto, onde os usuários, no uso de tags em práticas de indexação, visam a enriquecer e ampliar as possibilidades de acesso às informações. No entanto, apesar de representar uma ferramenta de forte cunho colaborativo, a folksonomia também deixa lacunas no tocante à recuperação da informação, dada a falta de padronização e controle dessa ferramenta, embora essas características façam parte da sua essência. (shrink)

We present in this article a discussion about gestures produced from the childhood entry in the interface with the experience of school time. It is a discussion woven inside the center for studies and research in education in particular, the times group of the faculty of education of the federal university of Juiz de Fora/MG. Throughout history, time has been discussed in various ways and still is, as well as childhood, conceptually constructed as a result of social, political, religious, and (...) cultural influences. In the attempt to "start thinking", we ask ourselves about what theoretical formulations have been based on childhood at the interface with school time in the field of education? We defend the central thesis that childhood, in a western cut, has been presented in productions still as social time. It is a recent movement to consider childhood as an event, experience, as opposed to the idea of childhood as the stage of life. As a result, considering infancy related to the tension between social time and time as intensity of the present, implies the need for pedagogical gestures that think this tension and, thus, consider the children of the current, narrowing their relations with the school, with knowledge and with life. To enlighten the issues sewn from our concerns, we chose authors such as Agamben, Leal, Bakhtin/Volochinov, Kohan, Vieira, Bento and Meneghel, Kramer, Borba, who focused on childhood and education. In order to problematize the time category, we dialogued with St. Augustine, Oliveira, Marques C. and Marques L, Skliar. The reading of our interlocutors and our listening with/to the school could subsidize the thought that we can invent ways not only imagined as possible with the perspective of reflecting time, childhood, experience and school on other bases. The interrogation, not the conviction, enables the sense of knowledge in the materiality of our practices, produced inside/outside the university. These are underprivileged subjects in curriculum matrices and disciplines that address the issue of children, their childhoods and temporalities. (shrink)

O bullying é uma violência que pode levar as vítimas a desenvolverem ansiedade, depressão, baixa autoestima e outras sequelas. O objetivo deste estudo foi explorar como o bullying vivenciado na infância e/ou adolescência comprometeu o autoconceito atual de indivíduos adultos, e conhecer as consequências percebidas deixadas pela experiência adversa em suas vidas. Participaram 44 estudantes universitários com média de idade de 22,3 anos, a maioria do sexo feminino, que responderam a um questionário com duas perguntas abertas e questões demográficas. Os (...) dados foram analisados por meios dos softwares SPSS e Iramuteq. Os resultados mostraram a percepção de sintomas clássicos (e.g., ansiedade, baixa autoestima) e deram indícios de trauma psicológico, bem como confirmaram o comprometimento do autoconceito atual. É discutida a necessidade de intervenções preventivas do bullying, acompanhamento psicológico e promoção de autoconceito positivo nas vítimas como estratégias para promover saúde psicológica e melhor qualidade de vida para as mesmas. (shrink)

Trata-se de uma pesquisa exploratória e documental sobre ética na organização do conhecimento que utiliza como escopo empírico um conjunto de termos considerados fronteiriços em relação a gênero e sexualidade. Para tanto, o objetivo foi categorizar termos considerados fronteiriços na questão de gênero e sexualidade, no intuito de formar uma base léxica para averiguar suas condições de organização do conhecimento, particularmente por ser uma reflexão ética. Dessa forma, os corpora investigativos foram 35 termos fronteiriços em relação a gênero e sexualidade (...) encontrados nos artigos científicos publicados na Journal of Homosexuality, Sexualities e Journal of Gay & Lesbian Mental Health, entre os anos de 2010 a 2019. Esses termos fronteiriços foram classificados utilizando o PMEST e o metafiltro. Os resultados demonstraram que o percurso metodológico foi promissor para classificação ética de termos considerados fronteiriços, promovendo um adequado resultado a partir dos aspectos epistêmicos de seus conceitos. (shrink)

São escassas as investigações sobre problemas internalizantes em adultos brasileiros. Estudos epidemiológicos apontam que ansiedade e depressão são mais comuns em mulheres. Este estudo apresenta uma investigação com 240 adultos de diferentes municípios da Região Metropolitana da Baixada Santista, com uso do Adult Self Report. Dados foram analisados por estatística descritiva e inferencial, considerando a variável sexo. Não foram encontradas diferenças significativas entre homens e mulheres da amostra em termos de problemas internalizantes, ansiedade/depressão, retraimento e queixas somáticas. Resultados são discutidos (...) à luz de dados epidemiológicos sobre transtornos mentais em outros recortes populacionais brasileiros. Ficam sugeridos novos estudos com ampliação de amostra. (shrink)

The research sought to systematize two notions around interreligious relations which aim to deconstruct imaginaries of an idealist tendency that often emerge from practices and forms of inter-religious ecumenism: that of power differentials present in society and in interreligious relations and the concept of polidoxy, which would avoid dichotomous and bipolar interpretations and actions. Methodologically, we adopted the process of synthesis of perspectives derived from postcolonial cultural studies – by different authors – and from the feminist theological critique of Kwok (...) Pui-Lan. Among the results of the research are the theoretical bases for the analysis that highlight the power differentials also present in inter-religious relationships. These, as they are critically identified, admitted and evaluated, could attenuate the reproduction of veiled forms of domination, since such forms, contradictorily, are also present in the inter-religious dialogue spectrum. Another result is the clarification of the polidoxy concept, which, through the criticism of the single thought and its unmasking aims to overcome the binomial orthodoxy / heresy. This usually inhibits the realization of an authentic inter-religious and cultural dialogue. The deity, in this approach, is understood in terms of multiplicity, unrestrainability and relationality. (shrink)

O estudo divulga pesquisa sobre o contexto histórico e as circunstâncias da criação e instalação do Parque Infantil "Antonio Carlos de Barros", o primeiro da cidade de Sorocaba/SP, no atendimento de pré-escolar municipal. Essa instituição surgiu pela necessidade de atender criança e família. Faz-se aqui, ainda, um breve histórico das primeiras instituições de atendimento infantil no Brasil e na cidade de São Paulo, observando-se que a preocupação era com a saúde, alimentação, higiene e sobrevivência, visto o precário saneamento e as (...) moléstias que afetavam a criança, acarretando altos índices de mortalidade. Tal atendimento teve impulso com a expansão no Brasil de uma nova concepção que, nas décadas de 20 e 30 (séc. XX), foi importante para a ação do Estado e da sociedade quanto à criação e à melhoria desse tipo de instituição que priorizava as necessidades da criança, incentivando-a à aprendizagem e ao desenvolvimento psicológico e social, até ali ausentes. Em setembro de 1954, o parque foi inaugurado, tornandose o pioneiro no atendimento infantil em Sorocaba, voltando-se à população menos favorecida pelas políticas públicas. A crescente intensificação do trabalho feminino foi um dos principais motivos que levaram a sociedade a pensar em um ambiente que contemplasse as carências específicas da criança. Isso ensejou movimentos por parte, notadamente, de um professor idealista, José Carlos de Almeida, que influenciou a sociedade civil e os órgãos governamentais, a fim de que o atendimento de pré-escolares em Sorocaba se tornasse realidade. (shrink)

The idea of liberty was lived and analysed during the whole cultural and ethical development of Ancient history, especially, according to Lima Vaz, in the confrontation between human action and Destine. The concern with the idea of liberty was discussed by important ancient authors such as Socrates, Plato, Aristotle and Cicero. Looking back to the past, Benjamin Constant realized another aspect of the Ancient liberty that may not have been understood by the Ancients themselves as liberty, which is the ability (...) to participate collective, but directly, in political life and in the decisions of the polis. Constant believed, also, that the idea of individual liberty was only developed in Modern history; however, the pillars of legal and individual liberty were developed in ancient Rome. To achieve the several aspects of the idea of liberty is necessary to examine the philosophical effort to explain it along historical moments. Therefore, the aim of this work is to investigate how the idea of liberty was understood in ancient times and compare with the design developed by the philosophers of modern times, such as Rousseau, Benjamin Constant and Kant. (shrink)

Intercultural encounters generally imply dynamics of elaboration of symbolic universes by the social groups affected. Imperial domination of Asia, from the 18 th to the 20 th century, furthered the reinterpretation of existing symbolic universes, such as religious communities, as well as the creation of new modes of symbolic organization of social life, as national communities. This paper analyzes the construction of a religious-nationalist symbolic universe in a context strongly influenced by otherness. We consider the discourse on Hindu nation and (...) its Muslim other, by V.D. Savarkar, a Hindu nationalist ideologue that was written in the early decades of the 20 th century. We adopt phenomenology as theoretical framework and undertake content analysis of a primary source – Hindutva: Who is a Hindu? We argue that the Hindu nationalist ideologue elaborated a rhetoric of annihilation, in which the other of Hindu nation, the Muslim, is depicted as inferior through a double strategy: selective exaggeration of characteristics attributed to the Muslim; transfer of socially negative definitions to the other. (shrink)

The objective of the present text is to develop a reflection about the value of human life in today’s society bringing into focus the contrasting perspectives of the ordinary and the extraordinary of life. For that purpose, we emphasize the conception of the Catholic Church from the Second Vatican Council that suggests an attitude of a Pilgrim Church which longs for dialogue with human beings in their ordinary life (we intend to rescue the positive sense of the term "ordinary"), in (...) disadvantage of the triumphalist vision which gives priority to the great deeds of history. In that sense, we establish a dialogue with the literal work Crime and Punishment (1866) by Fyodor Dostoyevsky whose protagonist Raskolnikov reveals himself through the contemporary dilemma between being and not being extraordinary in the eyes of the society. His moral conscience is tested after a crime he committed. The apex of this revelation takes place after the reading of the Gospel relating to the resurrection of Lazarus shared with Sonia, a flagrant sinner, an ordinary in the eyes of the society represented in the work. In fact, how it happens in the painful passage of Raskolnikov, God makes himself known through the other in borderline situations and we take him into account through the experience which a man of faith realizes when discovering Him to be present. The presence of God in the world is surely not to be understood in the sphere of the extraordinary, what matters is the experience of refuge when we are seduced by the faith. (shrink)

O estudo avaliou a influência da raiva e da expressão de empatia no casamento sobre a satisfação conjugal. Participaram da pesquisa 120 pessoas casadas, com idades de 25 a 76 anos. Para avaliação foram utilizados três instrumentos de autoinforme: Questionário de Empatia Conjugal; Escala de Satisfaçã.

Este artigo apresenta um breve estado da arte dos newsgames, situando o contexto em que esse tipo de produção vem se desenvolvendo e abordando as diferentes categorias, de acordo com critérios próprios do jornalismo. Com base na psicologia vigotskyana, pretendo explorar as diferenças entre conceitos cotidianos (espontâneos) e conceitos científicos, e abordar como se dá o processo de apreensão e internalização. Ao considerar a possibilidade de apropriação dos jogos como espaços de produção de conhecimento, me pergunto que tipo de conhecimento (...) se daria a partir dessas interações: um conhecimento mais informacional típico do jornalismo ou também seria possível alcançar o conhecimento científico, geralmente delegado aos espaços educacionais? (shrink)

O texto apresenta uma perspectiva cristológica plural na relação interreligiosa, a partir da visão de que cada expressão religiosa tem a sua proposta salvífica e de fé que devem ser aceitas, respeitadas, valorizadas e aprimoradas a partir de um diálogo e aproximação mútuas. Tal perspectiva não anula nem diminui o valor das identidades religiosas - no caso da fé cristã, a importância de Cristo -, mas leva-as a um aprofundamento e amadurecimento, movidos pelo diálogo e pela confrontação justa, amável e (...) corresponsável. Assim, a fé cristã, por exemplo, seria reinterpretada a partir do confronto dialógico e criativo com as demais fés. O mesmo deve se dar com toda e qualquer tradição religiosa. Consideramos que tal visão, em certo sentido, supera outros modelos como aquele que considera Jesus Cristo e a Igreja como caminho exclusivo de salvação; o que considera Jesus Cristo como caminho de salvação para todos, ainda que implicitamente, o que se denominou inclusivismo; e a perspectiva relativista na qual Jesus é o caminho para os cristãos, enquanto para os outros o caminho é a sua própria tradição, sem maiores esforços de autocríticas, revisões e mútua interpelação. Na visão pluralista, os elementos chaves da vivência religiosa e humana em geral são alteridade, respeito à diferença e o diálogo e cooperação prática e ética em torno da busca da justiça, da paz e do bem-comum. A aproximação e o diálogo entre grupos de distintas expressões religiosas cooperam para que elas possam construir ou reconstruir suas identidades e princípios fundantes. Palavras-Chave : Teologia das religiões. Cristologia pluralista. Diálogo inter-religioso. Asbtract This essay presents a plural Christological perspective towards inter-religious relationships, from the perspective that every religious expression has its own faith and salvific proposal that should be accepted, respected, properly valued and improved through mutual approach and dialogue. Such perspective does not negate nor diminishes the value of religious identities – in the case of the Christian faith, the importance of Christ – but leads them to deepen and mature themselves, being moved by dialogue and fair confrontation, one that is loving and co-responsible. Thus, the Christian faith, for instance, would be reinterpreted by means of creative dialogical confrontation vis-a-vis other faiths. The same should take place with each and every religious tradition. We consider that this understanding, in a certain way, supersedes other models such as that which considers Jesus Christ and the Church as the only and exclusive means of salvation; the one that considers Jesus Christ as the way of salvation for everyone, even if implicitly stated, what has been termed as inclusivism; and the relativistic perspective, in which Jesus is the way for Christians, while for others the way is their own tradition, without greater efforts on self-criticism, self-revision and mutual interpellation. In the pluralist perspective, the key elements of religious life and human life in general are alterity, respect for differences, dialogue and mutual practical and ethical cooperation for justice and common well-being. The mutual approach and dialogue between groups belonging to distinct religious expressions cooperate in order for them to construct or reconstruct their identities and founding principles. Keywords: Theology of religions. Pluralist Christology. Inter-religious dialogue. (shrink)

Neste artigo, investigo o significado do ato de suplicação – uma importante instituição social e religiosa na civilização grega – e busco identificar o momento preciso em que, no vocabulário homérico, o verbo gounoûmai (literalmente: “tocar os joelhos de alguém”) adquire um valor abstrato (“suplicar, rogar”, sem idéia de contato físico com os joelhos).

A Ciência da Informação tem apresentado campos de estudo e modelos de compreensão variados. Assim, este trabalho tem como objetivo analisar o conceito de informação na perspectiva da Ciência da Informação. As contribuições teóricas dos autores Saracevic e Wood, Adkinson, Borko, Buckland e Rayward foram adotadas para trilhar a narrativa deste relato. A metodologia adotada é do tipo descritiva e bibliográfica, de abordagem dedutiva baseada em artigos científicos, relatórios técnicos, correspondências por e-mail, obituários, currículos entre outros documentos. Com relação ao (...) conceito “informação”, criou-se um desenho de instrução sintetizado das visões e perspectivas dos autores citados sobre o termo em estudo. (shrink)

Este relato apresenta formas de intervenção na atuação do psicólogo em situação de racismo. A experiência ocorre em uma instituição de ensino superior e discutimos sobre o racismo e saúde mental a partir do curso promovido pelo Nucleo de Estudos e Pesquisa em Psicanalise, Identidade, Negritude e Sociedade da Universidade Estadual do Recôncavo da Bahia. Inicialmente serão descritos as atribuições do profissional de psicologia na área educacional da assistência estudantil. Em seguida serão abordados dois estudos de casos com suas respectivas (...) análise. O texto finaliza-se com as possíveis intervenções psicológicas nesta temática, a importância da expansão das suas práticas coletivas, não apenas individual/clínico, bem como o olhar crítico sobre a atuação das instituições educacionais e o racismo institucional. (shrink)

Resenha de: CHAMAYOU, Grégoire. Teoria do drone. Tradução de Célia Euvaldo. São Paulo: Cosac Naify, 2015.

ABSTRACT In this text, we build dialogues between Mikhail Bakhtin’s moral philosophy and Hans Kelsen’s legal theory, analyzing the notions of ought to be, science, and being. The goals are to shed light on Bakhtin’s (1999) legal foundation, from the perspective of moral philosophy as philosophia prima, which encompasses the philosophy of religion and the philosophy of law (Bakhtin, 1999; Simões, 2024); and to point out ethical considerations for the sciences, particularly for Law and Linguistics. The research is bibliographical, and (...) the corpus consists, centrally, of the works Toward a Philosophy of the Act (Bakhtin, 1993) and General Theory of Law and State (Kelsen, 1949). Our conclusions point to Bakhtin’s (1999) contributions, which appear to be authoritative for a perspective on the ought to be in the world of life; and for the debate on ethics in the sciences (Kelsen, 1949; Rajagopalan, 2011), particularly around the scientist’s relationship with the ought to be (Bakhtin, 1999). (shrink)

No artigo A Negação Fregeana do Número 2 (2008), Greimann argumenta que a negação fregeana do número 2, presente no final do sexto parágrafo de Grundgesetze (1893, 1903), não envolve nenhum absurdo ainda que, segundo ele, seja uma negação do número 2 como um termo singular. Meu ponto aqui é mostrar que, na passagem em questão, Frege não necessariamente nega o número 2 como um termo singular, mas apenas exemplifica a possibilidade de se negar o emprego do número 2 como (...) uma classificação de outro objeto numa sentença falsa. (shrink)

No presente texto procuramos apresentar um panorama da obra de Paulo Arantes analisando os pontos de contato entre sete de suas principais obras: Ressentimento da dialética, Sentimento de dialética, O fio da meada, Zero à esquerda, Extinção, O novo tempo do mundo e Um departamento francês de ultramar. Procurando ressaltar a preocupação fundamental que alinhava a diversidade temática dessas obras, nos esforçamos em reconstruir a argumentação de Arantes, em especial na medida que lida com o problema dos limites da modernização (...) capitalista, a relação entre esses limites e a racionalidade moderna, e a bizarra sobrevida civilizacional para além deles. Esse tríplice problema é várias vezes recolocado na obra de Arantes, na medida que a atenção do autor oscila entre sua manifestação na periferia mundial e nas metrópoles capitalistas. (shrink)

The text delivers a twofold analysis of negationism. On the one hand, it is taken as an ideological phenomenon characterized by a critique of modernity construed from the outside of its customary assumptions. On the other hand, an objective sort of negationism is found in the historical unfolding of the intrinsic limitations of modern socialization. These are brought forward by attention to the class content of the class character of the institutions regularly evoked by the apologetics of modernity – civil (...) society, science, the State. Progressivism, we suggest, the main target of negationism, is the tradition occupied with that apologetics, either promoting an intellectual critique of, or simply overlooking, the afore-mentioned class character, which, however, becomes historically undeniable to the common people, consistently victimized by it throughout modern history. In this sense, the modern social process is characterized as civil war. (shrink)

In this article, we seek to analyze some of the methodological assumptions that contribute to the understanding of Foucault’s nominalism, as well as some of the theoretical consequences of this nominalism. With this intent, in the first part, we deal with his “refusal” of universals, emphasizing the distinction, made in the first volume of the History of Sexuality, between sex and sexuality. In a second moment, we underline this option of Foucault’s method based on excerpts from Nietzsche that demarcate the (...) knowledge’s arbitrary and contingent character. (shrink)

Pretende-se nesse artigo apresentar as linhas gerais do que seria a filosofia da vida desenvolvida por Hans Jonas a partir da sua obra The Phenomenon of Life, de 1966. Para tanto, recuperar-se-á os elementos ontológicos, biológicos e fenomenológicos para promover uma análise que parta da crítica jonasiana à interpretação tradicional da vida no âmbito filosófico e científico, à qual se opõe a sua revolução ontológica, baseada na concepção de um monismo integral. A partir daí, analisar-se-á o conceito de unidade psicofísica (...) e de liberdade como fio condutor dessa interpretação, que alcança a recuperação da teleologia como ação autoafirmativa da própria vida. (shrink)

Investiga a temática competência em informação sob a ótica da Filosofia e da Ciência da Informação. Tem como diretriz a seguinte indagação: como é possível abordar a competência em informação no âmbito da dimensão técnica por meio de um diálogo integrado entre a Filosofia e a Ciência da Informação? As respostas a esta pergunta norteadora, bem como as reflexões resultantes destas, baseiam-se numa investigação de natureza exploratória e bibliográfica, conduzida em artigos e livros nestas áreas do conhecimento. Trata sobre a (...) dimensão técnica, teoricamente constituída por conceitos sobre a “técnica” (Filosofia) e sobre a competência em informação (Ciência da Informação). Resgata conceitos de Aristóteles de Hannah Arendt e de outros filósofos contemporâneos, relacionando-os aos conceitos de competência em informação. A inter-relação conceitual revela que a dimensão técnica da competência em informação abrange habilidades sustentadas por julgamentos e decisões durante as etapas de busca, avaliação e uso da informação. AbstractThe aim of this article is to investigate the issue of Information Literacy under the light of Philosophy and Information Science. The article’s basis lies in the following inquiry: how is it possible to approach Information Literacy in the technical dimension through a dialogue between Philosophy and Information Science? The answers to this guiding question, as well as the deliberations that arise as an outcome, are based on a research that is both exploratory and bibliographical, carried out through the reading of articles and books in the field of study. This study addresses the technical dimension, supported by theoretical concepts dealing with Technique (Philosophy) and Information Literacy (Information Science). This research goes back to notions proposed by Aristotle, Hannah Arendt and other contemporary philosophers, relating these concepts to Information Literacy. The conceptual interrelation reveals that the technical dimension of Information Literacy tackles skills grounded on judgments and decisions made during the steps of location, evaluation and use of information. (shrink)

Análise dos principais desafios do pluralismo religioso para o contexto teológico latino-americano. Como resultado de nossa pesquisa, formulamos três eixos norteadores da temática: I. A importância pública das religiões para os processos de promoção da paz e da justiça, associada ao valor da mística e da alteridade na formação de espiritualidades ecumênicas e como elas incidirão nos processos religiosos e sociais, favorecendo perspectivas utópicas, democráticas e doadoras de sentido. II. A necessidade de mudança de lugar teológico a partir da realidade (...) das culturas religiosas afro-indígenas. III. A contribuição da teologia feminista da libertação para o debate do pluralismo religioso. Metodologicamente, reunimos a produção teológica latino-americana em torno das questões do pluralismo religioso, identificamos os aspectos principais, especialmente os que interpelam mais diretamente o método teológico e sistematizamos os pontos que consideramos mais desafiadores em torno dos três eixos já referidos. A pesquisa mostra que, diante do pluralismo religioso, faz-se necessária para a teologia das religiões uma atenção especial à articulação entre a capacidade de diálogo dos grupos religiosos e os desafios em torno da defesa dos direitos humanos e das lógicas inclusivas. Palavras-chave: Método teológico. Teologia das religiões. Pluralismo. Teologia da libertação.This paper analyses the main challenges of religious pluralism for the theological Latin American context. The research was formulated around three topics: (i) the public importance of religions for the peace processes and promotion of justice. It takes into account the way in which the ecumenical formation of spiritualities, in the middle of mysticism and alterity, affects religious and social processes, allowing the emergence of new utopian, democratic and meaningful perspectives; (ii) the necessity of rethinking theological locus, shifting to a starting point of afro-indigenous cultures; and (iii) the contribution of feminist liberation theology to the debate of religious pluralism. Our method was to bring together the principal questions around religious pluralism in Latin American theology, identifying its principal aspects, focusing mostly those aspects that directly interpellate the theological methodology. Those aspects were systematized around the three topics mentioned above. The paper shows that, concerning religious pluralism, it is necessary for the theology of religions special attention to the relationship between the capacity for dialogue of religious groups around the defense of human rights and inclusiveness. Keywords: Theological methodology. Theology of religions. Pluralism. Liberation Theology. (shrink)

O contexto político brasileiro tem sido permeado por acontecimentos que alteram a construção das estratégias comunicacionais utilizadas pelos atores políticos. A utilização da ambiência digital como fonte de relacionamento entre político e cidadão impulsionou o que estudiosos compreendem como campanha permanente. É a partir destas circunstancias que objetivamos, neste artigo, analisar a construção das estratégias de campanha permanente utilizadas por Luís Inácio Lula da Silva, na sua página no Facebook. Buscaremos responder os nossos questionamentos por meio de proposições presentes nos (...) conceitos de campanha eleitoral na ambiência digital, campanha permanente, personalização e dramatização da política, utilizando o método de análise de conteúdo, somado ao uso da técnica de observação indireta e não participativa. (shrink)

El propósito de este artículo es destacar, a partir de un texto programático de la obra de Michel Foucault – „A Ordem do Discurso“, su lección inaugural en el Collège de France—, lo que puede ser útil para reflexionar sobre la organización del conocimiento. Basándonos en la distinción propuesta por Birger Hjørland entre el sentido amplio (centrado en el escrutinio de la realidad y la estructura de producción y circulación del conocimiento) y el sentido restringido (relacionado con los métodos de (...) clasificación, recuperación y síntesis del conocimiento) de la Organización del Conocimiento, analizamos cómo los procedimientos de control del discurso examinados por Foucault abarcan las prácticas mediante las cuales se organiza el conocimiento y señalan aquello que precede, condiciona y permanece externo al área. Se trata de un estudio exploratorio basado en una revisión bibliográfica. A partir de los aportes extraídos mediante esta lectura, se concluye que en Foucault pueden encontrarse formas críticas de entender la Organización del Conocimiento en ambos sentidos. Asimismo, buscamos estimular investigaciones que empleen los recursos del filósofo en esta dirección. (shrink)